“Ceremonia de Ayahuasca” es el nombre con el que actualmente se denomina a una práctica ancestral de los pueblos originarios del amazonas. Se trata de una práctica ritual ejercida por los curanderos o chamanes de la selva amazónica, dicha práctica se extiende a lo largo de un extenso territorio de la Amazonía, y es parte de la medicina tradicional de diversos pueblos o etnias. Antiguamente el uso de la medicina Ayahuasca no constituía en sí una ceremonia, el nombre ceremonia es una denominación moderna que se emplea para designar una práctica ancestral.
Los diversos pueblos originarios de la selva siempre han practicado diversos rituales propios de su cultura, rituales relacionados con creencias mitológicas, rituales de paso hacia la adultez, rituales para ir a la guerra o para salir de caza, y rituales para sanar de enfermedades, que usualmente eran y son vistas como producto de la magia, el hechizo, la maldad, la envidia y la venganza. En estos rituales por lo general se empleaban y se siguen usando diversas plantas psicoactivas que eran consideradas plantas medicinales, plantas de poder, y en algunos casos plantas sagradas. Las plantas eran muchas veces ingredientes de determinados brebajes que tenían determinados propósitos. Entre estos brebajes se encuentra la Ayahuasca, que según cada etnia o pueblo, adquiere distintos nombre en cada idioma. El nombre Ayahuasca proviene del idioma quechua, y seguramente es el nombre que adquirió este brebaje en el tiempo de la civilización incaica, y es el nombre con el que la mayoría de personas en todo el mundo conocen este brebaje.
Durante el último siglo, el uso de la ayahuasca se expandió más allá de los límites de la cultura amazónica ancestral, y fue integrado en diversas prácticas, incluso como sacramento de ciertas iglesias sincréticas de Brasil. Durante las últimas tres décadas cada vez es más conocido el uso de este brebaje ancestral. Y su uso es objeto de investigación antropológica, botánica, química, psiquiátrica, neurológica y psicológica. Durante la última década han sido creados decenas o cientos de centros de retiros en donde se emplea el brebaje con propósitos esotéricos, alquímicos, espirituales y terapéuticos.
Hoy en día el uso de la ayahuasca es generalmente conocido como ceremonia de ayahuasca, ritual de ayahuasca o sesión de ayahuasca.
La terapia con Ayahuasca es una técnica que surge en los últimos años como parte de la integración entre la sabiduría ancestral de los pueblos del amazonas y metodologías provenientes de distintos enfoques psicológicos contemporáneos, especialmente de la Psicoterapia humanista, existencial y transpersonal, y de la Terapia psiquédelica.
Desde los inicios de nuestra labor, siempre ha sido nuestro interés contribuir en la elaboración de un método que permita o facilite esta integración. En nuestra práctica empleamos indistintamente, el nombre ceremonia de ayahuasca y sesión de ayahuasca, aunque este último nombre resulta más apropiado para fines de investigación científica.
Consideramos que la Ayahuasca constituye un aspecto fundamental en la Terapia con Ayahuasca, es el núcleo o elemento clave de la terapia. Nosotros hemos ido integrando, poco a poco, el uso de la ayahuasca a una metodología terapéutica de tipo humanista y existencial en donde se considera que el conocimiento de la dimensión espiritual es determinante para realizar una profunda exploración del mundo psíquico.
Nuestra intención es hacer uso de este conocimiento tradicional amazónico como una herramienta para sanar el cuerpo, la mente y el alma; ayudar a personas que padecen trastornos psicológicos y emocionales y tal vez lo más importante, apoyar a personas que se encuentran en un proceso de desarrollo de la conciencia y de desarrollo integral de su ser.
Las ceremonias de ayahuasca son parte de los retiros que organizamos todos los meses. Los retiros incluyen dos o tres sesiones de Ayahuasca. Y en las sesiones no participan más de seis personas. Esto es una decisión clave en el éxito de nuestra terapia, ya que de esta manera es realmente posible apoyar a cada persona en el proceso de integración de la experiencia, que debe ser realizado personalmente.
La ceremonia de ayahuasca es un ritual o una sesión en donde es posible experimentar un estado no ordinario de consciencia el cual nos permite conectarnos con nuestra sabiduría interior, y experimentar un proceso de autosanación y autoconocimiento. Además, la experiencia en una sesión de Terapia con Ayahuasca, muchas veces facilita vivir una intensa catarsis o profundo proceso de purga o purificación, el cual permite liberar bloqueos emocionales, psicológicos y espirituales. Una experiencia en una ceremonia de Ayahuasca abre la posibilidad de explorar la dimensión espiritual, las profundidades del alma, y dimensiones desconocidas del mundo psíquico. A veces es posible vivir una experiencia numinosa, extática o mísitica.
La ceremonia de ayahuasca es un proceso ritual que nos permite el paso de un estadio de consciencia hacia otro estadio, y el poder experimentar este proceso nos da la posibilidad de lograr algunos cambios en nuestras perspectivas de vida.
Nuestras ceremonias de Ayahuasca ofrecen un entorno seguro e íntimo para la exploración personal. Realizadas en nuestro hogar en el Valle Sagrado de los Incas, Cusco, Perú, estas ceremonias están limitadas a un máximo de 6 participantes (excepcionalmente 7 u 8 participantes), asegurando atención individualizada por parte de nuestros experimentados guías, Nilda y Erik.
La ceremonia en sí es una mezcla de ritual y técnica terapéutica. Es un proceso con alto contenido simbólico que brinda acceso a la realidad psíquica o mundo espiritual, ayudando a conectar con contenidos arquetípicos o poderes transpersonales. El aspecto ritual es muy importante porque brinda estructura al contenido simbólico emergente. El ritual comienza con los participantes, sentados en círculo, recibiendo la bebida de Ayahuasca. Después de una breve espera (alrededor de 30 minutos) para que surtan efecto, la ceremonia se desarrolla en dos partes:
Ceremonia Guiada (2-3 horas): Durante esta experiencia central, los participantes permanecen juntos en la sala de ceremonias. Nilda y Erik brindan apoyo utilizando diversas técnicas, incluyendo ICAROS tradicionales (canciones curativas) y canalización de energía. Esto crea un espacio seguro para la purga, la autoexploración y la sanación profunda. El trabajo de Erik y Nilda es realizado con alto grado de profesionalismo y ética, además un real dominio de técnicas chamánicas de sanación.
Una vez que termina la ceremonia se les pregunta a todos los participantes cómo se sienten, si se sienten bien, se invita a los participantes a sus habitaciones para un viaje más personal con la medicina. Esto permite a las personas que quizás no conectan completamente con la energía del entorno grupal experimentar el poder de la Ayahuasca a su manera. Los guías permanecen disponibles durante toda la noche, ofreciendo asistencia a pedido.
Si uno o algunos participantes no se siente bien al final de la ceremonia y necesitan acompañamiento y más tiempo para concluir su proceso, los guías se quedan en el templo con los participantes todo el tiempo que se requiera, lo cual puede ser minutos u horas, todo el tiempo necesario de recuperación. Una vez que la persona se siente bien, recién se le invita a pasar a su habitación
Una de las herramientas más importantes usadas en las ceremonias de ayahuasca son los ICAROS o canciones de la ayahuasca. Algunas de las canciones son parte de las técnicas que usamos constantemente y que han sido aprendidas a través de los años en el uso de la ayahuasca. Aunque algunas de las canciones son parte de la misma ceremonia, surgen en la ceremonia y no se repiten nuevamente en otras sesiones. A través de los ICAROS es posible ayudar a las personas en las ceremonias, se trata de una muy importante herramienta de sanación.
Durante la ceremonia de Ayahuasca también se hace uso de otros conocimientos para poder guiar las sesiones, canalizar la energía de la ayahuasca y limpiar en diferentes niveles.
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Una oportunidad para superar conflictos existenciales y resolver problemas psicológicos y emocionales. 
