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San Pedro

San Pedro

 HUACHUMA, SAN PEDRO

Trichocereus pachanoi o Echinopsis pachanoi

 

Esta planta sagrada ha sido usada durante miles de años por las culturas ancestrales de nuestra nación. Los vestigios más claros sobre el uso del San Pedro en la antigüedad, están en la cultura Chavín, la cual se desarrolló al norte del Perú hace 3,500 años; aunque suponemos que su uso debe remontarse a muchos siglos antes de la formación de Chavín. Su uso ha continuado a través de la historia hasta nuestros días, habiendo sido usada por la cultura Mochica, Chimú, Nasca, Tihuanaco, Wari, etc.

La medicina sagrada Huachuma fue una de las principales plantas maestras usadas durante el periodo Inka para la preparación de diferentes bebidas sagradas.

 

El nombre San Pedro proviene de la época colonial y se cree que este nombre le fue dado debido a que se ha hecho una relación con el santo cristiano que posee las llaves del cielo.

El huachuma es un cacto denominado científicamente como Trichocereus, del cual existen distintas variedades y dos han sido ampliamente usadas como parte en la preparación de bebidas sagradas, ellas son: Trichocereus pachanoi y Trichocereus peruvianus.

 

El Centro de Retiros Sapan Inka hace uso de esta medicina ancestral como parte de los Retiro de Ayahuasca. El San Pedro es usado como complemento al uso de la Ayahuasca. De acuerdo a la manera en que nosotros empleamos esta medicina, el ritual de San Pedro solo se realiza después de atravesar un proceso de limpieza con medicina Ayahuasca. La medicina San Pedro tiene un efecto diferente a la Ayahuasca, por lo general el estado no ordinario de consciencia que se vive con el San Pedro tiene una duración de 12 a 15 horas. Las ceremonias de San Pedro que organiza el Centro de Retiros Sapan Inka normalmente se hacen durante el día. Se toma la medicina e inmediatamente después se participa en un ritual ancestral inka conducido por un Sacerdote andino o pampamesayoq, este  ritual es conocido con el nombre de despacho, es una ofrenda de agradecimiento al espíritu o energía de la tierra y a la fuerza espiritual de las montañas. Este ritual tiene como intención florecimiento, es decir que es una conexión simbólica esperando armonía en lo material y en lo espiritual: paz, alegría y prosperidad. Mientras este ritual se realiza, inician los efectos del San Pedro, después del ritual ancestral, el proceso se realiza durante todo el día en la montaña sagrada. El trabajo con San Pedro es un proceso interno de autocuración, de conexión con uno mismo y con las fuerzas de la naturaleza, en donde se vive un estado de expansión de conciencia, de apertura psico emocional y una mayor comprensión de nuestra naturaleza y estructura interna. El estado de consciencia que se experimenta con el San Pedro ayuda a comprender con más claridad el proceso de limpieza que se ha vivido durante las sesiones de Ayahuasca, facilita, en general, una mayor comprensión y conocimiento de uno mismo. 

El Huachuma es una medicina inca que tiene la posibilidad de brindar a algunos individuos una conexión con arquetipos o dominantes del inconciente colectivo. Esta poderosa medicina puede llevar a estados de conciencia en los cuales se puede lograr disolver complejos inconcientes arraigados en el individuo; aunque para realmente obtener efectos beneficiosos, es necesario que su uso sea complementado con técnicas de dominio psíquico y espiritual, las que permiten realizar una re-elaboración y re-integración del estado modificado de conciencia, al que ha sido conducido la persona que ingiere la medicina sagrada. A veces es posible realizar el proceso de curación durante la noche de plenilunio, de acuerdo a las condiciones atmosféricas y enrgéticas. Tradicionalmente la medicina Huachuma tiene una relación con las fases lunares. A diferencia de la ayahuaska esta medicina, por lo general, da la capacidad de desplazamiento y orientación en la luz intensificando y aclarando los sentidos.

Los científicos occidentales han realizado diferentes estudios sobre esta planta sagrada y el componente principal que han hallado en él ha sido llamado mescalina, sustancia que también fue encontrada en otra planta sagrada de México conocida como Peyote. El nombre mescalina fue un equívoco de los científicos que analizaron una muestra del cacto dándole el nombre de botones de mezcal, en vez de su verdadero nombre botones de peyote. La primera experiencia con mescalina fue realizada en 1,897 y la primera síntesis total del compuesto se hizo en 1,919, siendo éste el primer entéogeno aislado y purificado a partir de una planta.

 

Existen varias maneras de preparar esta medicina, la planta puede ser consumida fresca y cruda, seca y pulverizada agregándole agua o refinada en una cocción de varias horas; también puede ser preparada en una mezcla con otras plantas medicinales. Es recomendado que la dosis sea administrada por el médico curandero conocedor de la preparación de la medicina.



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